Le Choix : L’Amour ou les croyances
L’Amour ou les croyances
Il pourrait รชtre dit que la fin de cycle est l’heure d’un choix, celui de rester identifiรฉ aux croyances ou celui de s’abandonner ร l’Amour afin de l’assimiler et d’en devenir une expรฉrience directe.
Les croyances peuvent faire rรฉfรฉrence ร cet Amour, mais ne permettent pas d’en faire l’expรฉrience, elles maintiennent au contraire dans la sรฉparation. Ainsi et tant que l’รชtre reste identifiรฉ ร celle-ci, il ne peut vraiment le connaรฎtre dans sa nature rรฉelle et en goรปter toutes les vertus.
Les croyances sont relatives et ne sont pas la rรฉalitรฉ, tant que l’รชtre considรจre que ce sont celles-ci qui constituent la rรฉalitรฉ allant mรชme jusqu’ร les qualifier d’absolues, ils restent dans une approche trรจs relative de cette rรฉalitรฉ sans la possibilitรฉ d’une rencontre authentique avec celle-ci.
Les croyances s’abandonnent et se nettoient, parfois avec difficultรฉ puisque l’รชtre est souvent trรจs habituรฉ ร celles-ci, la puissance de l’Amour et ainsi la crainte que cette puissance peut susciter en l’รชtre est aussi un facteur qui peut rendre ce dรฉbut d’abandon timide.
Mais jusqu’ร quand l’รชtre restera dans ses croyances, jusqu’ร quand fera t-il l’expรฉrience d’une personnalitรฉ qui n’est pas lui, qui n’est pas sa vรฉritable nature.
L’Amour n’est pas des croyances, l’Amour est un principe fondateur et naturel, c’est une essence, c’est la rรฉalitรฉ, c’est soi en sa vรฉritable nature. C’est la Source de toute chose qui existe, de tous les รชtres.
Ainsi, c’est l’heure d’un choix, la rรฉalitรฉ ou ce qui ne l’est pas, le confort relatif ร des croyances erronรฉes sur ce que l’รชtre est, ou le confort Absolu de l’Amour, bien que dans un premier temps cela puisse passer par une certaine pรฉriode d’inconfort, puisqu’une transition d’avec les croyances doit s’effectuer.
Abandonner les croyances ne signifie pas disparaรฎtre ร tout jamais, c’est se donner la permission de renaรฎtre, c’est au contraire permettre l’รฉvolution vers sa propre naissance.
Plus l’รชtre est dans une optique d’abandon ร l’Amour, plus il peut prendre clairement conscience que ses croyances n’รฉtaient pas lui, et que mรชme celles-ci abandonnรฉes, il reste toujours prรฉsent, mais sous une forme pure, libre et essentielle, et non plus sous une forme de personne limitรฉe dans le temps et l’espace ainsi que dans son expรฉrience de la libertรฉ.
Il est tout ร fait possible de s’habiller de croyances et de vivre ainsi, mais l’habit reste faux ici, il s’altรจre et ne dure pas, il n’est pas le reflet de ce que l’รชtre est vraiment, de l’รme, de la Lumiรจre authentique, il ne fait qu’au contraire occulter sa vรฉritable nature, son vรฉritable potentiel.
Dรฉsormais, il est possible de s’habiller de l’Amour, qui est un vรชtement vรฉritable, ร la nature pure, รฉternelle et inaltรฉrable. C’est un vรชtement de vide et pourtant de tout, un vรชtement qui lorsque l’รชtre l’enfile, il guรฉrit, en effet, c’est un vรชtement qui possรจde un authentique pouvoir de guรฉrison.
La guรฉrison offerte par l’Amour existe, que ce principe soit dans sa forme relative ou absolue, l’Amour a toujours guรฉrit mรชme d’une maniรจre relative.
L’Amour n’amรจne pas ร la souffrance, c’est son absence qui y mรจne. L’Amour est puissant, le plus grand des remรจdes, et l’Humanitรฉ a aujourd’hui la possibilitรฉ de renouer le contact avec ce sacrรฉ, avec l’Amour dans sa forme absolue.
ร t-on besoin pour cela d’une technique miracle ? Celui qui aspire ร l’Amour le trouvera grรขce ร la sincรฉritรฉ qu’il met quant ร le rencontrer, grรขce ร sa volontรฉ ร se dรฉtacher du faux pour renouer avec le vrai, autrement dit des croyances pour l’Amour.
Les croyances ne sont pas la vรฉritรฉ, la vรฉritรฉ n’est pas des croyances, l’Amour est la vรฉritรฉ. Il n’est pas possible d’รฉchapper ร l’Amour, puisque l’Amour est toute chose, tout est connu, chaque รชtre est une unique facette de l’Amour, mais pour le moment, et pour ce qui est de l’Humanitรฉ, inconscient de l’รชtre pour la plupart, car encore pris dans l’inconscience des croyances et de l’enfermement qu’elles peuvent produire.
Il n’y a que l’Amour pour offrir cette dรฉlivrance, cette conscience de nouveau รฉveillรฉe, cet Esprit-saint ou sain tout simplement, en l’accueillant en soi, en l’assimilant, en l’intรฉgrant.
La porte est le cลur, et son ouverture s’รฉlargit ร mesure que l’รชtre est dans cette perspective d’Amour et de Lumiรจre, c’est une rencontre belle, naturelle et pure, au pouvoir transformateur sans que cela n’altรจre le caractรจre unique et singulier de l’รชtre. C’est une rencontre qui ne va pas รชtre propice aux distorsions, qui sous l’effet de cette rencontre et de se dรฉploiement de Lumiรจre vont se dissoudre, se dรฉsintรฉgrer, comme un voile qui petit ร petit tombe pour rรฉvรฉler le vrai visage de l’Amour et de ce que l’รชtre est vraiment.
La crainte de l’Amour est naturelle, car l’Amour est puissant, et l’รชtre ร travers sa personnalitรฉ, craint souvent cette puissance qui est sienne en rรฉalitรฉ.
C’est l’effet condensรฉ du principe de personnalitรฉ qui peut crรฉer un sentiment de peur face ร la puissance et la vastitude que l’Amour reprรฉsente, l’รชtre peut parfois ressentir ร travers son mental des impressions de cette vastitude et de cette puissance, ce qui peut crรฉer une peur.
Cependant, ร mesure que la personnalitรฉ va s’abandonner progressivement et que le corps de Singularitรฉ va se construire, l’รชtre gagnera en confiance jusqu’ร la possibilitรฉ de transcender la peur de sa propre puissance en rรฉalisant qu’elle est soi.
Toutes les croyances ont รฉtรฉ nettoyรฉes ici, l’รชtre est devenu ร l’image de l’Amour, puretรฉ absolue du cลur.
Tant que l’รชtre reste identifiรฉ ร ses croyances, ils continuent de rester dans une distorsion de la rรฉalitรฉ, il est dans l’inconscience ou non-connaissance de celle-ci, du divin.
La rรฉalitรฉ se rencontre ici et maintenant, non pas dans un au-delร lointain, elle est prรฉsente maintenant, dans le cลur de chacun, disponible et prรชte ร s’offrir d’elle-mรชme pour venir en aide ร l’รชtre. Celle-ci ne se donne cependant volontiers que si l’รชtre amorce le premier pas, que si celui-ci fait le choix conscient de l’accueillir en lui, elle n’est pas intrusive sans permission, elle respecte le libre-arbitre et donc le choix de chacun.
Cependant, seule cette ouverture du cลur peut vraiment permettre ร l’รme d’รชtre sauvรฉe, une bonne fois pour toutes, autrement dit absolument, car une fois que le contact avec l’Absolu est รฉtabli, l’รชtre n’a plus qu’ร laisser infuser cet Amour en lui, lui offrant ainsi la possibilitรฉ de guรฉrir, de se rรฉgรฉnรฉrer, de se reconnaรฎtre, de se dรฉlivrer de tout poids et de tout enfermement intรฉrieur.
L’รชtre va ainsi renouer avec la lรฉgรจretรฉ du Ciel, la plรฉnitude du Saint, l’Amour sans condition. Le Paradis peut รชtre un lieu magnifique, il est surtout un รฉtat de libertรฉ et de plรฉnitude absolue.
Les croyances enferment, l’Amour libรจre, il est maintenant possible de choisir d’incarner cette rรฉalitรฉ dont ces croyances peuvent faire parfois allusion, ou de vivre cette rรฉalitรฉ ร travers des croyances qui lui font sujet donc. Certaines fausses croyances auxquelles l’รชtre s’identifie ont parfois assez d’impact sur lui pour le dissuader de s’intรฉresser ร l’aspect fondamental et vivant de la rรฉalitรฉ, mais jusqu’ร quand l’รme restera soumise ร celles-ci, qui en viennent presque ร la dominer et ร dรฉcider pour elle-mรชme, jusqu’ร quand celle-ci restera dans la peur qu’elles peuvent possiblement lui insuffler, les croyances ne sont pas l’Amour, il ne faudrait pas l’oublier et รชtre en mesure de le discerner.
L’Amour ne veut que le bonheur et l’รฉpanouissement de chaque รชtre, ainsi l’Amour rappel souvent les รชtres ร sa nature, qui est salut. Les รชtres ยซย se perdentย ยป sans l’Amour, ils souffrent et sont victimes d’incomprรฉhension, d’inconscience, ils errent sans comprendre la rรฉalitรฉ profonde des choses.
Les croyances maintiennent aveugle et dans l’ignorance, la culture de celles-ci gardent dans la sรฉparation, ce qui ne permet pas de donner un sens vรฉritable ร la Crรฉation, ร la vie, ร l’opposรฉ de l’Amour qui permet de redonner la vue, la vision claire, ainsi qu’un sens rรฉel et nourrissant car tout est censรฉ en rรฉalitรฉ, mais sans l’Amour, ce sens n’est pas perรงu ou vรฉcu, un sentiment d’incomprรฉhension et de vide se crรฉer, sentiment qui finit souvent par se compenser par le fait d’assouvir des dรฉsirs mentaux.
Vivre de croyances ou vivre d’Amour, la Terre elle a choisi de vivre d’Amour, et d’en finir avec les croyances qui n’ont menรฉ qu’ร la ruine, ร la confusion et ร la destruction. L’Amour est un pouvoir d’Unitรฉ, les croyances alimentent la division, elles crรฉent un environnement infernal oรน les รชtres ne se reconnaissent pas en tant que cette mรชme rรฉalitรฉ, en tant que cet Amour, ils vivent dans la dualitรฉ et se battent pour leurs croyances mentales, comme si celles-ci les caractรฉrisaient pour ce qu’ils sont vraiment.
Qui plus est, et mรชme si certaines de ces croyances peuvent faire allusion ร l’Amour, c’est souvent que les รชtres finissent par accorder plus d’importance et d’attache ร celles-ci plutรดt qu’ร l’Amour directement.
L’Amour est au-delร de toutes croyances, l’Amour est Un, Unitรฉ, il est temps de discerner et de prendre conscience de cela si l’objectif est de ne pas rater le train de l’ascension.
Il est toujours possible de rester dans de fausses conceptions de ce que nous sommes, encore et encore, ou d’en sortir ร tout jamais en ouvrant son cลur avec joie et confiance, et d’accueillir cette rรฉalitรฉ, porteuse de la vรฉritรฉ et d’un Amour sans condition.
Les croyances sont parfois comme un fort courant d’eau, en lequel l’รชtre se laisse emporter et submerger, jusqu’ร finir par se noyer ou bien perdre conscience, mais une main tendue permet parfois de ressortir la tรชte de l’eau, et ainsi de revenir sur les rivages purs du cลur.
Dรฉdiรฉ aux รชtres et futurs รชtres du cลur.
Maxime.
https://www.aux-sources-de-la-joie.com/
Proposรฉ ร Eveilhomme par l’auteur, Gratitude ร lui ! Namastรฉ
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