La méditation de Tukdam expliquée : comment ce moine bouddhiste a vécu jusqu’à 200 ans

Des experts bouddhistes et des scientifiques disent que le moine de 200 ans qui a été découvert la semaine dernière lors de la méditation Tukdam en Mongolie n’est pas mort .

Selon à la fois la tradition bouddhiste et la science orientale, le moine bouddhiste de 200 ans est toujours en vie et est maintenant entré dans l’« État de l’arc-en-ciel ».

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Le moine momifié a été retrouvé dans la province de Songino Khairkhan. On pense que le moine est Dashi-Dorzho Itigilovm, né en 1852.

Bien qu’il ait plus de 200 ans et qu’il soit assis en position de méditation sur le sol, le corps du moine est miraculeusement resté en excellente conservation. Il est devenu la représentation ultime de ces mots , Om Mani Padme Hum.

Comment est-ce possible? En raison de la méditation Tukdam, l’un des types de techniques bouddhistes les plus avancés .

Ulaan Baatar, professeur d’art Ganhugiyn Purevbata, a affirmé que la momie n’était pas morte [ 1 ] après avoir enquêté sur la position du corps du moine et en particulier des mains.

Les mains sont essentielles dans le bouddhisme en raison de l’utilisation des mudras. Ganhugiyn Purevbata, le fondateur de l’Institut mongol d’art bouddhiste, dit que le moine momifié est « assis dans la position du lotus Vajra et la main gauche est ouverte. La main droite symbolise le Sutra de la prédication.

Les bouddhistes soutiennent que le moine, qui a été trouvé debout et dans une position de méditation, n’est pas mort et n’est qu’à une étape de devenir un bouddha.

Étonnamment, ce n’est pas la première fois qu’un moine bouddhiste entre dans l’État de Tukdam.

Le Dr Barry Kerzin est un célèbre moine et médecin du Dalaï Lama. Il prétend avoir soigné plusieurs moines qui étaient dans un état similaire, effectuant la méditation Thukdam.

Plus de 40 cas de ce type ont été signalés en Inde.

Si un moine reste dans un tel état pendant plus de trois semaines, dit Kerzin, le corps « rétrécit. En fin de compte, tout ce qui reste de la personne, ce sont ses cheveux, ses ongles et ses vêtements.

Les personnes qui voient le moine dans cette dernière étape rapportent avoir vu « un arc-en-ciel qui brille dans le ciel pendant plusieurs jours. Cela signifie qu’il a trouvé un « corps arc-en-ciel ». C’est l’état le plus élevé, proche de l’état de Bouddha ».

Que sont l’état Tukdam et la méditation Tukdam ?

Tukdam est l’une des pratiques les plus profondes.

De nombreuses religions enseignent que la conscience peut exister après la mort et en dehors du corps.

Certaines sectes du bouddhisme enseignent qu’un moine peut continuer à méditer après sa mort en entrant dans l’État de Tukdam.  

L’état de Tukdam n’est pas une méditation spécifique mais est un terme honorifique pour la pratique et l’expérience méditative qui est utilisé pour désigner la période suivant la mort d’un grand maître, pendant laquelle ils sont absorbés dans la luminosité.

Le Dr Kerzin déclare : « Si un moine est capable de maintenir cet état méditatif profond pendant plus de trois semaines après la mort, le corps se rétrécit progressivement et, à la fin, il ne reste de la personne que ses cheveux, ses ongles et ses vêtements.

Les personnes qui ont trouvé des moines dans cet état voient généralement des arcs-en-ciel au-dessus du moine décédé. L’arc-en-ciel brille pendant plusieurs jours, ce qui signifie que le moine a atteint le « Corps d’arc-en-ciel » – le plus haut état d’illumination tel que défini par Bouddha. »

État de Bouddha

La méditation Tukdam est utilisée par les moines bouddhistes pour s’élever à un état supérieur, auquel ils atteignent l’état d’unité bouddhiste.

Comme le dit le Dr Kerzin : « Si le méditant peut rester dans l’état de méditation Tukdam, il peut devenir un bouddha. A ce niveau d’éveil, le moine deviendra alors une aide spirituelle qui aide les gens à s’éveiller comme Bouddha.

Dans le bouddhisme vajrayana, il est courant que les corps des enseignants soient enterrés dans la position du lotus et conservés dans le sel.

La plupart des Dalaï Lama ont été préservés de cette façon et sont maintenant détenus au Palais du Potala à Lhassa.

Pas de lamas zombies

L’auteur Lama Surya Das, qui a écrit l’un des principaux livres sur les études bouddhistes, Awakening The Buddha Within , dit « Il n’y a pas de Lamas zombies… Le moine était un maître de méditation illuminé qui s’est approché de la mort consciemment et avec intention, qui est mort en méditation, en posture, assis.

Lama Surya Das a déjà écrit en profondeur sur la conscience existant après la mort.

C’est après la mort que le corps du moine entre dans l’état appelé Tukdam (ou « Thukdam »).

À ce stade, le moine est mort, biologiquement parlant, mais les bouddhistes croient que l’esprit peut perdurer dans l’état connu sous le nom de « esprit de bouddha ».

“Tuk” signifie en fait “l’esprit de Bouddha” et “dam” signifie “un avec”.

L’état de Tukdam peut durer quelques semaines avant que le corps ne commence à se décomposer et à s’effondrer.

Cela n’arrive pas qu’en Mongolie. C’est arrivé à New York aussi.

En 2014, un moine bouddhiste est entré dans l’état Tukdam au centre bouddhiste de l’ Ouest 16 ^e rue à New York. Le moine resta à méditer à Tukdam pendant dix jours.

La beauté de cette histoire a touché de nombreuses personnes, capturant les cœurs et les esprits des Occidentaux.

Symboliquement, le moine semble dire : « Faites le bien dans le monde, et votre influence durera de nombreuses années après votre mort ».

Comment faire la méditation Tukdam

Des instructions sur la méditation Tukdam sont données dans le classique de Sogyal Rinpoché, The Tibetan Book Of Living And Dying :

« Un pratiquant réalisé continue de se conformer à la reconnaissance de la nature de l’esprit au moment de la mort, et s’éveille dans la Luminosité du Sol lorsqu’elle se manifeste.

« Il ou elle peut même rester dans cet état pendant plusieurs jours. Certains pratiquants et maîtres meurent assis debout dans une posture de méditation, et d’autres dans la « posture du lion endormi ».

« En plus de leur équilibre parfait, il y aura d’autres signes qui montreront qu’ils se reposent dans l’état de Luminosité du Sol : il y a toujours une certaine couleur et un éclat dans leur visage, le nez ne s’enfonce pas vers l’intérieur, la peau reste douce et souple, le corps ne se raidit pas, on dit que les yeux gardent une lueur douce et compatissante, et il y a toujours une chaleur au cœur.

“Un grand soin est pris pour que le corps du maître ne soit pas touché, et le silence est maintenu jusqu’à ce qu’il ou elle soit sorti de cet état de méditation.”

Source:

Tukdam Meditation Explained: How This Buddhist Monk Lived To 200