SPIRITUALITÉ: 25 LIVRES POUR DÉBUTER SUR LA VOIE SPIRITUELLE !

 
Spiritualité: 25 livres pour débuter sur la voie spirituelle

Quelqu’un de spirituel n’est pas une personne différente des autres dans son mode de vie (la forme), c’est plutôt une personne qui a changé ses perceptions face à la vie (le contenu). Etre spirituel c’est pratiquer le respect, le pardon et l’amour au quotidien, mais plus précisément dans le moment présent. Etre spirituel, ce n’est pas être végétarien plutôt qu’omnivore ou pratiquer une méthode plus qu’une autre. Non, ceci appartient au monde de l’ego de donner l’envie de se différencier des autres par l’illusion d’être meilleur par ses choix.  Etre spirituel c’est ressentir le besoin urgent de se reconnecter à la Source divine afin de se REconnaître comme étant UN avec tout ce qui  nous entoure.

On ne devient pas spirituel par choix, mais pas nécessité. C’est un appel qui se présente souvent suite à une épreuve, une perte, un événement décisif. C’est suite à un besoin viscéral d’être en accord avec la vie, être  heureux, dépasser nos manques. Lorsque nous ressentons de la tristesse persistante, de la dépression, des pensées négatives constantes, c’est un signe qu’il est temps d’ouvrir notre cœur à la spiritualité, car celle-ci nous montrera le chemin de la joie et de la paix constante.

Ce ne sont pas les choses extérieures et les circonstances qu’il faut changer en premier lieu, mais ton attitude intérieure. Lorsque la transformation intérieure est accomplie, la transformation extérieure suit d’elle-même. ― Karl Otto Schmidt

Commencer sur la voie de la spiritualité sans maître spirituel c’est emprunté le chemin le plus long. Nous avons besoin d’un phare pour nous éclairer le chemin dans la noirceur qui nous habite.  Mais, il n’est pas donné à tous de rencontrer un maître incarné dans un individu près de soi. Il est dit que lorsque l’élève est prêt, le maître se présente.  Ce maître peut tout simplement se présenter sous forme d’enseignements écrits.

En effet, les livres spirituels sous forme de romans initiatiques ou ceux contenant les enseignements de maîtres spirituels présents ou passés sont bien souvent le cadre de référence dont nous avons besoin pour avancer sur cette voie qui semble quasi ésotérique.

Des livres se sont présentés à moi dans un ordre particulier souvent selon l’ouverture spirituelle et intellectuelle dont j’étais capable pour en accepter les préceptes.

Je vous liste donc, en ordre d’apparition dans ma vie, des livres spirituels qui ont été d’une très grande aide dans mon cheminement au quotidien.  En gras, ce sont ceux qui ont eu le plus d’impact dans ma vie et qui m’ont permis un saut quantique important.

La seule façon de s’assurer l’amour c’est d’être digne d’amour. Et ce but ne peut pas être atteint lorsque l’objectif de notre existence est d’être aimé passivement. ― Scott Peck

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Spiritualité: 25 livres pour débuter sur la voie spirituelle

 

25 livres pour débuter sur la voie spirituelle

Le mémorandum de dieu (Og Mandino)

Écoute ton corps (Lise Bourbeau)

Je suis Dieu WOW (Lise Boubeau)

Le chemin le moins fréquenté (Scott Peck)

Le hasard n’existe pas (K.O. Schmidt)

L’Alchimiste (Paulo Coelho)

Le prophète (Khalil Gibran)

La prophétie des Andes (James Redfield)

La 11e propétie (James Redfield)

Le guerrier pacifique (Dan Millman)

Le guerrier de lumière (Paulo Coelho)

Conversation avec Dieu (Neale Donald Walsch)

L’art du bonheur (Dalai Lama)

La vie des maîtres (Baird Thomas Spalding)

Le secret (Rhonda Byrne)

Les 7 lois spirituelle du succès (Deepak Chopra)

Le pouvoir de l’intention (Wayne W. Dyer)

Le moine qui vendit sa ferrari (Robin S. Sharma)

Le Why Café (Strelecky, john p.)

Le Retour du Why Café (Strelecky, john p.)

Les 4 accords Toltèques (Miguel Ruiz)

Pouvoir, liberté et grâce (Deepak Chopra)

Le pouvoir du moment présent (Eckhart Tolle)

Un retour à l’amour (Marianne Williamson)

Un cours en miracle (Helen Schucman)

Malgré qu’il soit celui qui ait eu le plus d’impact dans ma vie, je ne recommande pas de débuter cette aventure avec le dernier bouquin, soit  « Un cours en miracle », car il est très difficile à comprendre de par son phrasage. En effet, si j’avais débuté mon cheminement par ce livre, j’aurais trouvé le chemin trop difficile et non accessible. Je serai sûrement restée dans les livres de développement personnel avec un profond sentiment d’insatisfaction. En fait, il m’a fallu la lecture de quatre autres livres explicatifs pour en arriver à pleinement l’apprécier. Par contre, « Un retour à l’amour » est l’un de ces livres explicatifs dont je vous suggère fortement la lecture. Si vous n’aviez qu’un livre à lire ce serait lui.

Il ne suffit pas de lire un livre pour en récolter les fruits. Il faut évidemment mettre en pratique les enseignements qu’ils prêchent. Je suis profondément convaincue que si nous mettions totalement en pratique les enseignements d’un seul livre, tous les autres seraient inutiles puisque le but visé de tous les livres spirituels est le même : se reconnecter avec la Source afin de connaître notre vraie identité.

J’ai donc maintenant trois livres de chevet qui sont complet en eux-mêmes : Le pouvoir du moment présent, Un retour à l’amour et Un cours en miracle.  Pour le reste, c’est pour le plaisir de lire puisque je ne lis pas de roman.

Écrivez-moi à votre tour le ou les livres qui ont eu un impact sur votre cheminement spirituel afin d’en faire profiter au plus grand nombre.

Au plaisir… de vous lire!

SOURCE : https://www.unheureuxchemin.com/2016/03/25-livres-pour-debuter-sur-la-voie.html


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Eveil Homme

Chercheur spirituel et métaphysique, je suis en contact depuis plusieurs années avec des êtres galactiques. L'objet de ma démarche est d'informer les personnes intéressées par les questions liés aux nouvelles fréquences de réalité : ascension terrestre, éveil et chemin spirituel, nouvelles réalités, contactés extraterrestres et galactiques, être de lumière, divulgation, technologies nouvelles et ésotériques

Une réflexion sur “SPIRITUALITÉ: 25 LIVRES POUR DÉBUTER SUR LA VOIE SPIRITUELLE !

  • 6 septembre 2020 à 12:16
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    Commentaire en partage de cet article sur mon compte FB ;

    Pourquoi ne pas commencer par en lire un seul qui pourrait rapidement vous éveiller ..?

    « Nouvelle voie pour l’éveil » publié aux éditions Spinelle..!

    Extrait :

    Avant-propos
    Depuis des années une sourde et profonde intuition vibre et gronde en moi, comme la situation qui prévaut au cœur de l’orage, juste avant l’éclair et le bruit assourdissant du tonnerre.
    Finalement, ne nous sommes-nous pas tous trompé, au sujet de la vérité sur la spiritualité ?
    Cette voix sourde qui surgit et rugit, m’appelle du plus profond de ma conscience, me raconte et me rapporte des bribes d’histoires, comme celle-ci: Peu importe notre croyance pour autant que l’on en ai une, pas parce que nous serons tous sauvé, mais parce que de tous temps, nous sommes appareillé pour être éveillé, même si, comme cela est enseigné dans le texte : « la guirlande des vues » qui fut rédigée par Padmasambava et qui place le dzogchen de l’Atiyoga, comme étant l’acmé de ce que l’on peut aspirer trouver en terme de spiritualité, en vue de l’obtention de l’éveil à l’égal d’un Bouddha.
    Cela n’empêche aucunement que les autres traditions ne soient pas plus que nécessaire, mais indispensable, sur la palette de la spiritualité. Tous les êtres ne disposant pas en ce domaine, comme dans la plupart en ce monde, la maitrise de l’ensemble des apprentissages ou des mêmes capacités, ou ne bénéficiant pas d’un karma leurs ayant permis de s’affilier à ce chemin direct qu’est le dzogchen, à cause peut-être des traditions spirituelles familiales et des loyautés qui y sont associées. Peu importe, car comme le dit l’adage : « Tous les chemins mènent à Rome. »
    C’est à ce point que je vous délivre ma petite liste non exhaustive. Tout d’abord les siddhi dont parlent les enseignements hindouistes et bouddhistes ne sont pas l’apanage de ces deux traditions uniquement.
    Dans l’islam et le christianisme notamment, sont décrites des situations comme étant des miracles, réalisés par des croyants en voie de réalisation, réveillés ou éveillés.
    Là est déjà le fond du sujet, la réalité de l’éveil ne s’affirme pas à partir d’une seule voie spirituelle, mais tout au contraire, dans
    chaque voie spirituelle apparaissent des êtres d’exception ayant développé une ou plusieurs capacités qui, aux yeux des autres mortels, semblent paranormales, prodigieuses, divines, alors que la plupart du temps elles sont soit les fruits et l’expression d’un long processus, qui est toujours lié à une pratique spirituelle, et plus rarement, la mise en avant de ces capacités, qui sont inhérentes à l’ensemble des consciences et non pas réservées à une élite d’élus, sont révélées d’esprit à esprit, d’un être de lumière à un être humain « ordinaire » qui cependant, celui-ci doit nécessairement avoir la prédisposition spécifique (karmique), lui permettant cette obtention. La seule différence entre théistes et non théiste est l’interprétation des signes, c’est un unique problème venant de l’ignorance.
    Autrement l’on découvre également les expériences de morts imminentes. Celles-ci pour la plupart, sont décrites par des personnes suivant une tradition théiste et ont en commun, les mêmes résonances. Ainsi les personnes ayant eu ces expériences, ont une sorte de langage unifié par la similitude des récits en liens aux mêmes concepts, acquis sur la base de la croyance en l’existence d’un créateur divin universel.
    Un autre point et non des moindres à mon avis, c’est ce que les pratiquants de ces différentes traditions souhaitent obtenir.
    Dans le bouddhisme cela passe par la méditation, des pratiques de visualisations avec récitations de mantras, que l’on peut réduire à des exercices visant un travail de développement des énergies, afin de retrouver une conscience nettoyée et purifiée de ses voiles d’ignorance.
    Ainsi le bouddhisme travail sur l’énergie et recherche la réalisation par dévoilement, alors qu’il me semble que c’est une voie différente que prennent les approches théistes. Mon souvenir est que le travail de celles-ci, porte principalement sur la recherche d’union à Dieu, et où l’obtention se passe principalement par le sacrement, soit la descente de l’esprit de Dieu, sur le pratiquant. Je suppose que c’est pour ces raisons qu’il semble y avoir plus d’apparitions de diverses entités de lumière chez les pratiquants théistes en général, que cela ne se produit chez les bouddhistes.
    Il n’y a pas de hasard. L’intuition dit que les adeptes de traditions théistes ont un plus fort besoin que les bouddhistes qui sont non

    théistes, d’obtenir confirmation de leur foi au travers d’expériences concrètes de liens, avec ce qui est énoncé dans leurs écritures, comme étant La Vérité.
    Selon l’intuition, est en cause sur quoi repose les systèmes théistes, soit essentiellement sur la relation à la divinité par le seul fait de croire en elle, alors que dans le bouddhisme, l’ensemble du système est basé en totalité sur l’expérimentation personnelle passant par une volonté spécifique du libre arbitre qui passe par le lâcher prise de l’égo. Dans le bouddhisme pourtant, tout comme sous certains aspects cela se retrouve dans les approches théistes, l’engagement ne peut être que total et personnel, surtout lorsque l’on exerce un travail de fond sur la conscience, en lien avec la régulation des énergies corporelles et d’esprit (spirituelle), dans le but avoué ou non, d’obtenir la réalisation par dévoilement, graduellement, progressivement ou abruptement.
    Jusque-là il me semblait qu’une réalisation subite, n’était en fait, que le résultat d’un long processus d’acquisition.
    Depuis plusieurs années, j’ai remarqué sur internet, un nombre croissant de personnes, se disant d’elles-mêmes réalisées, éveillées ou réveillées, leurs affirmations souvent relayées par d’autres, les places à la hauteur de l’assise, où celles-ci se sont placées. Alors que celles-ci ne démentent pas, bien au contraire.
    Je ne prétends pas que celles-ci n’expérimentent pas ce qu’elles prétendent vivre, mais je pense que l’on peut expérimenter différents niveaux de réalisation, si bien il me semble, que certains confondent où décode comme étant l’Eveil d’un Bouddha, alors que leur réalisation est à peine de la compréhension. Comment savoir, l’expérience d’éveil est sans doute une des plus personnelle qui soit. Il me semble également que l’on peut avoir des flashs d’éveil, des périodes de très grandes stabilités émotionnelles liées à une exacerbation des sens, qui nous fait penser avoir obtenu un degré certain de réalisation.
    Je ne suis pas certain qu’existe réellement une liste de critères très précis qui nous place au somment de la pyramide, bien que le bouddhisme tibétain en défini au moins deux, reconnaître que nous ne sommes pas des êtres individués et avoir l’expérience de rigpa, l’éveil qui est au-delà du mental.

    Cela me rappelle le propos de Chögyam Trungpa Rinpotché qui
    disait
: « Rien ne vous empêche de vous autoproclamer éveillé, cela ne vous demande ensuite, juste devoir agir en conséquence ».
    Pour ma part je sais qu’il est important de bien pouvoir se situer, le pire étant se mentir à soi-même, plus encore que mentir aux autres, de toutes façon en ce domaine, il est très difficile de mentir aux autres et lorsque cela réussi, en finalité, le « Maitre » se trouve plus mal loti que s’il n’avait rien entrepris.
    L’ordre des textes a été défini sans hasard (celui-ci n’ayant d’ailleurs aucune existence), par le canal de l’intuition qui les a mis en liens d’une manière qui me semble efficiente.
    Ainsi, toutes tentatives d’amener à notre connaissance, de l’information susceptible de développer notre capacité de ressentir en toutes choses, rigpa, la Nature de l’Esprit, viennent de l’Eveil. C’est ce qui est communément appelé, un moyen habile.
    Leur positionnement, se fait d’ailleurs au détriment du mental se déployant à partir de l’ignorance, qui ne ressentira probablement aucune cohésion entre ces textes.
    La mise en liens de ceux-ci n’est donc pas comme le pense le mental, un assemblage fourre-tout ne servent qu’à enrober les quelques pages de l’exercice pratique qui est proposé, alors qu’à lui seul, celui-ci permet de nous dévoiler rigpa, qui est éveil.
    Comme vous pourrez le lire, les textes proposés sont parties intégrantes du dévoilement de cet éveil qui se déploie, sans se trouver ni à l’intérieur, ni à l’extérieur de nous, sans être ni existant, ni non existant, celui-ci ne reposant sur rien, n’est ni contenu, ni contenant, puisqu’il est de la même nature que la base incréée et non née, d’où tout se déploie en son sein sans jamais la quitter. Ainsi, suis-je éveillé au sens bouddhiste du terme ou tel que la majorité le conçoit ? Peu m’importe !
    Par contre ce que je propose dans ces lignes, est me semble t’ il, une approche réaliste de quoi est formé « la réalité », soit que l’illusion est ce qui nous permet d’exister.

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