Bonjour à tous et à toutes ,

Voici un message que Maître Jésus avait donné à un de ses messagers choisi Kim Michaels il y a  de cela 15 ans déjà . Ce message est en anglais et je l’ai traduis spécialement pour vous. 

Car à l’ heure où l’Église catholique est frappée de plein fouet par le scandale des abus sexuels qui se propagent comme une trainée de poudre, il est important que chacun et chacune prenne conscience de cet important message du maître Jésus. Que vous croyez ou non en ce message , cela vous appartient.

”Il ne fait aucun doute que cette situation est une grande tragédie pour tous les intéressés. Il ne fait aucun doute que cette situation a causé beaucoup de douleur et de souffrance, en particulier parmi les enfants innocents qui ont été victimes de ces abus. Il ne fait aucun doute que les prêtres qui ont commis les abus et les dirigeants qui les ont dissimulés ont commis de graves erreurs. Dans la mesure où tu l’as fait au plus petit de mes petits, tu me l’as fait.

Cela étant dit, je voudrais apporter une perspective à ce débat qui ne soit pas affectée par l’état de conscience inférieur et son schéma de réactions normal. Lorsque les gens entendent parler d’une telle situation, ils ont souvent tendance à entrer dans l’un des deux extrêmes. Dans ce cas, un extrême est que beaucoup de gens se sentent outrés et en colère contre les prêtres qui ont commis les abus et contre les dirigeants qui les ont dissimulés. Les gens canalisent ensuite leur colère pour transformer certains de leurs camarades catholiques en boucs émissaires. Ils veulent punir les boucs émissaires au lieu de chercher réellement à résoudre la situation.

L’autre extrême est que certaines personnes pensent que les abus sexuels, et en particulier le camouflage par les dirigeants, jettent un doute sur non seulement l’Église catholique, mais aussi leur foi dans le christianisme dans son ensemble. Certaines personnes sont tellement découragées qu’elles quittent l’Église, laissent le christianisme ou même renoncent à toute religion.

De mon point de vue, ces réactions sont très compréhensibles, mais je dois vous dire qu’elles ne sont pas constructives. Je ne dis pas que les gens ne devraient pas se sentir outrés. Je ne dis pas que les gens ne devraient pas remettre en question leurs croyances ou l’Église. Cependant, la vraie question est: «Où voulez-vous aller d’ici?» Où voulez-vous aller personnellement et où voudriez-vous que l’Église aille?

Ce que je voudrais que tous les gens comprennent, c’est que lorsque vous êtes pris au piège de l’état de conscience inférieur, il est très facile d’entrer dans les extrêmes. Cependant, lorsque vous serez victime de cette réaction déséquilibrée, vous ne ferez qu’aggraver la situation. Vous voyez, dans cette situation, tout le monde a déjà beaucoup souffert. Les réactions déséquilibrées de vouloir punir les gens ou d’abandonner la religion ne feront rien pour diminuer la spirale de la souffrance. Cela ne fera que renforcer cette spirale négative.

En tant qu’être ascensionné, en tant que maître ascensionné, je suis toujours avant tout préoccupé par la croissance spirituelle de toutes les personnes impliquées dans une situation. Par conséquent, j’aimerais donner une perspective qui pourrait potentiellement aider les gens à créer une spirale positive pouvant réellement conduire à un résultat constructif.

J’aimerais voir les nombreux catholiques qui remettent en question leur foi se retrouver avec une foi encore plus forte en moi et en mes véritables enseignements. Je voudrais aussi voir l’Église catholique traverser une période de réforme qui pourrait la réaligner sur mes véritables enseignements et lui permettre ainsi de répondre aux besoins spirituels des gens de nos jours, besoins spirituels qui sont à bien des égards différents les besoins que les gens avaient il y a 2000 ans.

Qu’est-ce qui pourrait alors amener un changement positif, une spirale ascendante? Tout d’abord, il faut que les gens retrouvent une perspective équilibrée au lieu d’être pris dans des points de vue déséquilibrés et extrémistes. Je comprends que beaucoup de gens sont scandalisés, et pourtant je les encourage à canaliser leur colère vers une ferme résolution de voir un changement positif et une réforme dans l’Église.

Je comprends que beaucoup de gens remettent en question leur foi, non seulement dans l’Église, mais dans le christianisme dans son ensemble. J’encourage ces personnes à se rendre compte que leur confiance en moi ne devrait dépendre de rien de ce qui se passe dans l’Église extérieure ou dans le monde extérieur. Le thème principal, le message principal, qui se trouve sur mon site Web, est qu’il est possible pour les personnes de construire avec moi une relation personnelle et intérieure, indépendante de tout ce qui est, et que j’entends vraiment tout, en dehors d’eux.

J’aimerais que ceux qui doutent de leur foi réalisent que remettre en question votre foi peut être le premier pas vers le renforcement et l’approfondissement de votre foi. Nous vivons à une époque rationnelle, et le moment est venu pour l’humanité de sortir de l’état de conscience dans lequel les gens ont une confiance aveugle en leurs dirigeants ou leurs organisations extérieures. Si votre foi est une foi aveugle, vous risquez de suivre les leaders aveugles qui vous mèneront dans le fossé.

De nos jours, il est plus important que jamais d’aller au fond de votre cœur et d’entrer en contact avec votre moi supérieur, votre Christ soi. Lorsque vous établissez ce contact intérieur, votre foi ne sera pas basée sur les sables mouvants du monde extérieur, ni même sur votre propre conscience extérieure. Il sera construit sur le rocher de la conscience christique, du Christ lui-même, que vous pourrez contacter directement dans votre cœur. Nos sites Web contiennent de nombreux enseignements et techniques pour développer un contact conscient avec votre moi Christ. J’encourage fortement les gens à utiliser ces outils pour construire une foi intérieure au lieu d’une foi extérieure.

Ce que je voudrais, c’est que tout le monde s’éloigne de l’approche extrémiste de la situation et développe une perspective équilibrée. Le point central de cette perspective équilibrée devrait être une reconnaissance claire et sans compromis du fait incontournable qu’il est temps, et du temps passé, que l’Église catholique subisse des changements majeurs.

Les temps ont changé et, à moins que l’Église ne change avec eux, elle deviendra inévitablement obsolète et s’effondrera sous son propre poids. J’ai donné des enseignements détaillés sur pourquoi et comment les religions doivent changer ailleurs sur ce site.

Lorsque vous développez une perspective équilibrée, vous réalisez que transformer simplement certains prêtres ou dirigeants en boucs émissaires ne résoudra pas le vrai problème. Les abus sexuels perpétrés par les prêtres ne sont pas le vrai problème. Ce sont simplement les effets d’un problème sous-jacent beaucoup plus profond qui touche le cœur même de l’Église catholique.

Faire de certaines personnes les boucs émissaires et punir les boucs émissaires fera très peu pour résoudre le problème sous-jacent. Cela pointe vers un autre aspect de l’état de conscience déséquilibré. Cet état de conscience cherche toujours une solution facile, un moyen facile de sortir. Quand les gens sont dans cet état de conscience, ils ne veulent pas vraiment se changer eux-mêmes. Ainsi, lorsqu’un problème mettant en évidence le besoin de changement apparaît, ils veulent trouver une solution rapide et simple au problème, de sorte que le problème disparaisse et qu’ils ne subissent pas les changements profonds et internes nécessaires à la résolution du problème. vraiment résoudre le problème.

Je dois vous dire que la raison pour laquelle l’abus sexuel commis par des prêtres a été systématiquement couvert par les dirigeants de l’Église catholique est précisément cet état de conscience. Beaucoup de dirigeants de l’Église catholique se rendent compte que l’Église a de graves problèmes. Cependant, parce qu’ils ne veulent pas aller au fond de eux-mêmes et subir les changements personnels nécessaires, ils se sentent impuissants pour résoudre ces problèmes. Ils sentent littéralement qu’il n’y a pas de solution aux problèmes de l’Église ou qu’ils sont impuissants à proposer de telles solutions.

Je dois également vous dire que le fait de dissimuler les abus sexuels ne relève pas de la responsabilité exclusive des dirigeants de l’Église catholique. Le simple fait est que les dirigeants de toute organisation reflèteront dans une large mesure la conscience des membres de cette organisation. Il y a des millions et des millions de catholiques qui, au fond de leur cœur, se rendent compte que l’Église a certains problèmes. Cependant, ils ne sont pas disposés à reconnaître ouvertement ces problèmes, car ils ne veulent pas subir les changements personnels nécessaires pour pouvoir véritablement résoudre les problèmes.

Tant de catholiques ont des doutes sur leur foi, mais ils ne sont pas disposés à passer par le dur et difficile travail de la vie qui est nécessaire pour résoudre ces doutes. Par conséquent, des millions de catholiques veulent simplement continuer à faire ce pour quoi ils ont été élevés. Comme je l’ai dit à de nombreux endroits sur ce site, il n’y a pas de salut automatique. Le seul véritable chemin qui mène au salut consiste à atteindre la conscience du Christ. Cela ne peut se faire en appartenant à une organisation extérieure et en suivant aveuglément des doctrines extérieures.

Ainsi, lorsqu’un problème comme celui-ci fait surface, de nombreux catholiques préfèrent passer sous silence le problème et poursuivre leurs activités comme d’habitude. Cette tendance parmi les membres de l’Église catholique est en partie responsable du fait que les dirigeants de l’Église ont bel et bien tenté de balayer ce problème sous le tapis – et ont réussi si longtemps.

L’essence de la situation est que des millions de catholiques savent que quelque chose ne va pas et que l’Église doit changer. Pourtant, ils ne veulent pas assumer la responsabilité de la situation et se rendent compte que tout changement dans une organisation externe doit commencer par un changement intérieur dans la conscience des membres et des dirigeants de l’organisation.

Si les gens ne souhaitent pas créer ce changement de conscience, ce changement de cœur, ils se sentiront perturbés lorsque des problèmes, tels que des abus sexuels, feront surface. Ils rechercheront une solution facile qui fera disparaître le problème extérieur afin de pouvoir continuer à ignorer la nécessité d’un changement de conscience.

Y a-t-il un moyen de sortir de cette impasse? Il existe certes une issue, mais la question est de savoir si une masse critique de catholiques acceptera de suivre cette voie ou si elle continuera à suivre la voie qui semble convenir à un homme.

Je suis heureux que beaucoup de catholiques aient été réveillés par le scandale des abus sexuels. Je suis heureux de constater que tant de personnes appellent à une réforme de l’Église et réclament une plus grande influence des membres de l’Église. C’est vraiment un pas dans la bonne direction, et j’encourage vivement ces personnes à continuer de répondre à ces exigences même après que la frénésie des médias à propos du scandale s’est apaisée.

Toutefois, ce qui me préoccupe réellement, c’est de savoir si les citoyens, qui exigent aujourd’hui des réformes et des changements, seront disposés à aller au fond des choses. Seront-ils disposés à traverser un processus de changement de conscience, de changement de croyances et de culture, nécessaire pour résoudre les problèmes fondamentaux de l’Église catholique? Seront-ils disposés à passer par le processus de création de changements externes dans l’Église catholique, processus qui sera angoissant et nécessitera d’énormes changements dans la culture de l’Église et dans l’organisation extérieure?

Certains ingénieurs ou analystes de systèmes sont formés pour signaler et résoudre les problèmes dans les organisations. Ces personnes parlent souvent de différents niveaux de problèmes. Certains sont des problèmes de surface faciles à résoudre, d’autres au cœur même de l’organisation. Ces derniers problèmes sont souvent appelés problèmes systémiques. Je peux vous assurer que le véritable problème de l’Église catholique n’est pas l’abus sexuel de prêtres. Ce n’est que l’un des nombreux problèmes mineurs causés par un problème, ou plutôt deux, qui sont au cœur même de l’Église catholique et du système de culture et de croyance sur lequel elle est fondée. Ces problèmes font tellement partie intégrante de l’Église catholique que leur résolution nécessitera un changement radical de la culture et du système de croyance des membres et des dirigeants de l’Église.

Deux problèmes systémiques ont affecté l’Église catholique depuis le tout début, et même avant même la création d’une Église catholique.

L’un de ces problèmes est que l’Église a été fondée sur une incompréhension de mes véritables enseignements et du véritable chemin qui mène au christianisme. Ce malentendu remonte à Pierre et à sa négation de lui-même en tant qu’un de mes disciples  J’ai parlé plus en détail de ce problème ailleurs.

Une conséquence de ce problème est que, dès le début, l’organisation externe a eu tendance à se baser sur la nécessité de justifier la décision de Pierre  de ne pas me suivre jusqu’au bout. Au cours des premiers siècles du mouvement chrétien, cela a provoqué de nombreux changements subtils dans la culture et le système de croyance des premiers chrétiens. Cela a conduit à la formation d’une église orthodoxe qui a prétendu que la voie du salut n’était pas une voie intérieure individuelle, mais une voie extérieure qui nécessitait l’adhésion et la fidélité à une organisation extérieure et à un système de croyances extérieur. Cela a conduit à l’émergence d’une église qui a affirmé que l’unique voie du salut passe par les sacrements contrôlés par l’église extérieure.

Ce processus a finalement conduit à la formation de l’Église catholique romaine avec une doctrine extérieure fixe qui vise davantage à soutenir l’organisation extérieure qu’à aider les gens à comprendre les véritables enseignements du Christ. En d’autres termes, l’organisation extérieure elle-même est soudainement devenue plus importante que le véritable objectif spirituel d’aider les gens à découvrir le chemin intérieur du salut.

Je ne suis pas venu créer une organisation extérieure rigide qui ferait aux gens ce que les prêtres du temple juifs avaient fait aux gens. N’ai-je pas dit: «Le royaume de Dieu est en vous?» Est-ce que je n’ai pas défié les dirigeants juifs et ces derniers n’ont-ils pas comploté ma crucifixion afin de me faire taire?

Si vous examinez honnêtement ma mission et mes enseignements, vous découvrirez que je ne suis pas venu établir une église extérieure toute-puissante. Je suis sorti de l’amour pour le courant de vie individuel, et je suis venu pour aider chaque chemin de vie à marcher sur le chemin qui mène au salut. Pour être la véritable église de Jésus-Christ sur la terre, une organisation doit se concentrer sur cet objectif au lieu de laisser les jeux de pouvoir de l’organisation extérieure devenir un objectif en soi.

Cela nous amène ensuite au deuxième problème qui touche le cœur même de l’Église catholique. Quiconque entreprendrait un effort pour examiner l’histoire de la formation de l’Église catholique romaine découvrirait que, depuis sa création, l’Église a été fortement influencée par les jeux de pouvoir de l’homme, comme le montre clairement l’interaction entre l’Église primitive et certains empereurs romains. .

À cause de ces interactions, l’Église catholique romaine a été fortement influencée, dès sa création, par une culture élitiste qui a un désir insatiable de pouvoir et de contrôle. C’est cette culture élitiste et avide de pouvoir qui est à l’origine des pires atrocités commises par l’Église catholique, telles que l’Inquisition, les Croisades, l’incendie de livres, la chasse aux sorcières et le massacre des Cathares. C’est également cette culture qui est responsable du fait que l’Église catholique romaine a systématiquement déformé mes véritables enseignements et créé une culture très éloignée de mes véritables enseignements et de mes véritables intentions.

Je suis satisfait du fait que tant de catholiques estiment qu’il est nécessaire que les membres de l’Église jouent un rôle plus actif et exercent une influence plus directe sur le fonctionnement de l’organisation. Je voudrais encourager ces personnes, mais je dois apporter un réalisme concret à la question. Pour que les membres de l’Église catholique aient une chance d’obtenir une réelle influence sur les affaires de l’Église, ils doivent être disposés à reconnaître l’existence, les motivations et le mode de fonctionnement de cette culture avide de pouvoir. Ils doivent être disposés à affronter cette culture et à prendre une position très ferme et déterminée contre elle. Cela demandera un effort très déterminé et très habile, car je peux vous assurer qu’après 1500 ans, cette culture est fermement ancrée dans l’Église catholique.

Je peux également vous assurer que pour surmonter cette culture élitiste, il sera nécessaire d’aérer tout le linge sale de l’organisation. On a dit que tout pouvoir corrompt et que le pouvoir absolu corrompt absolument. La triste réalité est que, depuis 1500 ans, les catholiques ont cru que l’Église avait le pouvoir de décider s’ils allaient en enfer ou au paradis. Par conséquent, ils ont donné aux dirigeants d’église un pouvoir absolu sur la terre.

Je peux  vous assurer que ce pouvoir absolu a conduit à un tel abus de pouvoir que la plupart des gens pouvaient à peine l’imaginer. Je peux vous assurer que, pour transformer l’Église catholique en une organisation moderne capable de répondre aux besoins des personnes spirituelles de cet âge, vous devrez être disposé à examiner cet abus de pouvoir, à le dénoncer pour ce qu’il en est. et d’exiger très fort qu’il soit déraciné de l’Église. Pour que cela se produise, il vous faudrait aller jusqu’au sommet de l’Église et dénoncer les gens qui dirigent cette Église dans les coulisses. Cela nécessiterait un effort massif.

Je me rends compte que je peins une image sombre. Cependant, je peux vous assurer que moi-même, ma chère Mère et de nombreux autres membres des Maîtres Ascensionnés, aimerions beaucoup voir l’Église catholique réformée et transformée en une organisation moderne. Par conséquent, nous serions plus que disposés à soutenir toute personne souhaitant sincèrement mener à bien cette réforme. Je peux vous assurer que les prières des catholiques ordinaires pour une réforme sincère de l’Église auraient un effet considérable. Cependant, la prière en soi ne fera pas le travail.

Si l’Église catholique doit être réformée, les catholiques doivent sortir de l’état de conscience passif dans lequel ils se tournent vers l’Église pour exercer un leadership. Ils doivent comprendre que le vrai sens du mot “église” n’est pas l’organisation extérieure ni les bâtiments extérieurs, peu importe la puissance de l’organisation ou l’imposante  des bâtiments. Le vrai sens de l’église est un rassemblement de personnes autour du but d’amener le royaume de Dieu sur terre. En d’autres termes, ce ne sont ni l’organisation ni les bâtiments qui forment l’église. ce sont les gens qui forment l’église.

Par conséquent, les catholiques doivent adopter un état d’esprit entièrement nouveau et se rendre compte que si l’Église doit être réformée, elle doit l’être de l’intérieur. Ce que je dis ici, c’est que Dieu ne réformera pas l’Église catholique. Je ne reformerai pas l’Église. La Sainte Vierge ne réformera pas l’Église. Et je peux vous assurer que les dirigeants de l’Église ne réformeront pas l’Église, parce que s’ils avaient eu l’intention de le faire, ils l’auraient déjà fait.

L’Église catholique ne peut être réformée que si les membres de l’Église prennent une position active et réforment l’Église. Cette réforme doit commencer dans la conscience de chaque membre individuel de l’Église. Les gens doivent être disposés à traverser la transformation de la conscience par laquelle ils commencent à se voir en tant que personnes spirituelles, en tant que fils et filles de Dieu. Ils doivent être disposés à rechercher et à incarner mes véritables enseignements.

Sur mon site, j’ai donné de nombreux enseignements spécifiquement conçus pour aider les personnes, catholiques et non catholiques, à traverser cette transformation personnelle. Je suis conscient que certains de ces enseignements seront très forts pour beaucoup de catholiques. Cependant, si vous regardez honnêtement comment certains enseignements ont été délibérément retirés de l’Église catholique, vous réaliserez que ce que je donne ici n’est ni un blasphème ni un anathème. Ce que je donne sur mon site Web, ce sont mes vrais enseignements. Si vous désirez créer une église qui survivra dans le nouvel âge, je peux vous assurer qu’elle doit être basée sur le roc des vrais enseignements du Christ et non sur le sable des doctrines et des dogmes fabriqués par l’homme.

Je suis en effet le vrai Jésus-Christ et je donne cet enseignement dans le but d’atteindre tous les catholiques qui ont un esprit et un cœur ouverts, tous les catholiques qui m’aiment plus que l’église extérieure. Considérez quel est votre véritable amour. Aimez-vous une organisation extérieure avec tout son faste et ses circonstances, ou aimez-vous le professeur spirituel que vous connaissez comme Jésus-Christ?

Si vous savez dans votre cœur que vous m’aimez, alors suivez-moi. Suivez mes vrais enseignements au lieu de suivre les doctrines qui ont été créées par désir de pouvoir et de contrôle. Je reconnais que c’est un message fort qui demandera à beaucoup de catholiques de réfléchir à leur âme. Pourtant, si vous avez lu ce message, cela ne peut être que si, à un certain niveau de votre être, vous êtes prêt à recevoir ce message.

Je ne vous demande pas de suivre des enseignements extérieurs. Je vous demande d’aller dans votre cœur, d’établir le contact avec moi et de suivre vos instructions intérieures. Suivez votre plus grand amour. Cherchez-moi avec un cœur pur et vous me trouverez. Je vous montrerai ensuite ce que vous pouvez personnellement faire pour servir ma cause sur terre, que ce soit par le biais d’une organisation externe ou d’une autre manière.

Je suis le bon berger et je suis ici pour vous appeler à la maison. Votre maison n’est pas une organisation externe. Votre maison est mon coeur sacré, et la clé pour être dans mon coeur sacré est de découvrir que vous avez une partie de mon coeur sacré au plus profond de votre cœur.

Arrêtez de me chercher en dehors de vous .

Allez à l’intérieur.

Frappez à la porte dans votre cœur et la porte de la conscience christique vous sera effectivement ouverte. “

Message donné à Kim Michaels en 2013

Jésus Christ maître ascensionné

Source: http://lechemindel-un.over-blog.com/2019/02/message-du-maitre-jesus-concernant-les-abus-sexuels-dans-l-eglise-catholique.html

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